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韩昇著《良训传家》用祖辈智慧的结晶育人

2017-08-12 11:06 | 城市快报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:《良训传家》一书就是将中国古代家训中的精髓提炼出来,将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体,点面结合、寓理于情。

《良训传家》

家训是中国传统文化的组成部分,重视家法与国法、和睦乡里与宗族、孝敬父母、诗礼传家、修身齐家等观念,均在家训中体现得淋漓尽致。因此,家训在个人、家族、社会、国家等多个层面均发挥着重要作用。从中国古代著名家族的家训和家族成员的实践中,我们可以看到他们的成与败。复旦大学教授韩昇的《良训传家》一书,就是将中国古代家训中的精髓提炼出来,将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体,点面结合、寓理于情。

在书中,作者列举了西汉开国皇帝刘邦对后代的遗训、汉武帝时权臣霍光家族的覆灭、“关西孔子”杨震的家族兴盛、世家大族琅琊王氏百年传承等。全书立足传世家训,又不拘泥于某一家训,通过作者自己的历史研究展示诸家家训的精髓,给读者以启示。正如韩昇所说:“家训是从人生经验总结出来的智慧,把伦理道德化成日常的行为规矩和礼仪,培育文明而高雅之人,千百年来成效显著,潜移默化中规范着我们的思维和行为习惯,乃至构成了中华民族的血脉、价值与族群认同的凝聚力。”

读家训,不以功利之心,不要拘泥形式

不知从什么时候开始,我们片面地强调知识,如“学好数理化走遍天下也不怕”等话语,全社会对于知识灌输几乎到了病态,小学入学,不懂得几百个汉字,讲一口英语,甚至运算加减乘除,就会被好学校拒之门外。

小学入学的竞争激烈,以至于我认识的好多家庭,孩子从两岁就开始学习,有的学汉字,数以百计;有的学英语,开口便讲;有的学算术,运算飞快,乃至天文地理,不一而足。大家熟知中国古代伟大的教育家孔子,说到人生“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。这几句话,几乎人人会背,耳熟能详,但是,大多数人有意无意把第一句给漏掉了,那就是“吾十有五而志于学”。为什么呢?因为我们不明白怎么十五岁才开始学习,该不会是孔子讲错了吧。汉代历史学家司马迁,写下《史记》,被称作“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,可他自称是“年十岁则诵古文”,大约也是十多岁才读书学习的。看来,十多岁才正式读书是古人的通例。放眼世界,当今文明发达的国家,好多个立法规定不得对学龄前儿童进行知识灌输。从长大成才的比例来看,这些国家占据了世界人才的高端,而他们并不急于让儿童学习知识。我们今天的心太急了,口中念着“不能输在起跑线上”,其实,我们并没有输在起跑线上,反而是经常抢跑,可是,在成才的终点上,我们赢了吗?

这是根本性的问题,我们需要反省,还需要静下心来理解古代教育的精髓。中外成功的人才培养,都非常重视幼年时期的品质教育,而此时最有效果的便是家教。

家教不但是人生的起点,而且伴随一生,时时刻刻影响着我们的行为举止。常常听人说“性格决定命运”,而性格不就是从小培养起来的吗?

主导行为规矩的背后是为人处世的理念。儒家特别强调“仁”与“礼”,是深深扎根于中国农业社会的形态,并且被广大的中国人所认同,共同遵守,成为悠久的文化传统,而家训则是从这些优良传统提炼而成的。家训不是用来对外吹嘘和自我标榜的东西,它们属于传家秘籍,只在家族内部传承,付诸实践。

我们无法想象祖辈会用虚伪的东西教育子孙,因此,家训首先具有高度的真实性特点,反映了千百年来中国人内心深处的价值观和人才观。因为家训是经验之谈,所以,它不同于一般说教的书籍,读起来觉得亲切,而且踏实可靠,融合了社会的行为准则和家族的处世经验,其中不少是秘不示人的独家心得。

其次,家训具有实用性的特点。家训用来切切实实地调教子孙,因此,它必须把美好的道德化为日常生活中可以做到,并且必须遵循的行为规范,从小做起,毫不含糊,最终成为生活习惯,无须刻意却能自然而然地遵守。家训特别重视日常的行为规范,这些规矩的背后要给孩子树立的第一个观念是懂得长幼有序,尊重父母。中国古代讲“孝”,它最朴实的含义是善待父母,在家有孝,在外才会敬业。第二是培养协作精神,要懂得关心别人。第三是学习分享与自律。

再次,家训还具备有效性,它经过了千百年实践的检验,造就了一代又一代中国人,在古代世界文明中从来引领潮流,不曾落伍。像古代的弘农杨氏,自从东汉出现了号称“关西孔子”的杨震以来,严谨持家,诗书耕读,代代出人物,绵延数百年,为世人敬重。近代如曾国藩、梁启超等家族,是我们能够亲眼见到的实例。曾家自曾国藩兄弟以下,190多年间,涌现了240多位有名望的人才,没有纨绔子弟或者败家子。梁启超本人是近代承前启后开风气的大学者,九位儿女,有三位院士,另外几位也是著名的学者专家,成为众人交口称赞的家庭。从古到今的历史证明,我们的家训家教是非常有效的。

把这些家训故事收集整理,抽取对于当代仍有启示、必须发扬的部分,编写成书,有助于提高社会道德和人生修养,吸取培育少年儿童的经验,是非常有益的事情。

古代家训的内容十分丰富,一本小书不可能面面俱到,我更多地选取今日教育中容易被忽视的盲点,以及在快节奏的功利社会需要特别加强的地方,都属于做人和家教最基本的方面,尽量展开来深入讲解,结合一个个真实的历史人物与事件,希望把其中的要义真谛说透彻。

阅读家训需要注意两个方面的问题,第一是用功利之心读家训,以为既然是家族内部秘而不宣的训示,一定有什么高明的绝招,特别是那些历经磨难后成功的大人物,肯定有终南捷径和驭人之术传给子孙。那些渴望快速成功的人,恐怕要大大失望了。就说一位大家都知道的人,创建汉朝的刘邦,鄙视文化,善于驭人,临终留给儿子的遗书,最应该是政治权谋的锦囊妙计吧,然而,这封遗书非常简练,告诫儿子好好读书,本分做人。这封遗书应该让许多耽迷于功利的人有所清醒。

第二是不要拘泥于形式。古人主张日出而作,日落而息,早起早睡。因此,家训中不乏要子弟天亮即起的规矩,晚起会被长辈训斥为懒惰。在当今社会,许多人工作到深夜,早上迟起成为常态。要把古代家训严格套用在今日,恐怕有不少年轻人难以接受。这样的事例很多,古今生活习俗变化甚大,不能样样以古律今。我们应该掌握家训背后的精神实质,而无须墨守成规。

家训是智慧的结晶,它通过讲透事理,循循善诱,令人由衷向往,通过学习,身体力行,见识广了,人也越发谦和有礼,与人为善,以往不顺的事情、矛盾的人事关系都变得和谐顺畅。这是什么道理呢?你想改变世界,首先要改变自己。美好的生活,从这里开始。那么,让我们一起来学习古代家训的智慧吧。

(文| 韩昇)

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